云南旅游景點社

國內最黑的13個旅游景點

走著旅行 2021-01-18 13:20:44


小道消息
你以為5塊錢就可以從麗江到拉市海?不騎馬你得11路車或者500塊才能回去。
你以為在麗江真的能艷遇?半個小時關燈一次我就呵呵了(關燈干什么?酒托你懂的)。
你以為給你編彩辮的真如此賣力?3-5分鐘的活,用一個鐘編來推薦線路,不買不放人。
走著旅行給你小道消息,2015出游不被坑的坊間防被坑攻略——國內最黑的13個旅游景點:

1、西雙版納: “洞房”陷阱


在西雙版納有許多所謂的民俗風情村。比如西雙版納原始森林公園,就有一個愛伲部落。游客進入村寨以后,打扮得花枝招展的少女將游人熱情地迎進二層竹樓,參觀其民居。一名女子稍作介紹,一擺手,進來好幾位女孩,不由分說把一個小葫蘆樣的幸運符戴到男士的脖子上,然后讓你一起參加所謂的搶親游戲。“婚禮”的一個重頭戲,是“送入洞房”。不要以為洞房里真有那好事,可憐的、無辜的“新郎”都在那乖乖交錢呢。進了洞房,女孩就伸手向你要做嫁妝的錢。


主婚人會說,愛伲姑娘給你戴幸運符的時候,如果你接受了,那就表示同意這門親事了,如果反悔,就要把你在村口的大樹上倒掛三天,還要給他們干三年苦力。游客稀里糊涂就被強拉入“洞房” ,不把錢給夠甭想出“洞房” 。忍痛掏大洋把自己給贖回來吧,少則五六十,多則上百元。如果掏的是整的,這里的規矩是概不找零。如今民俗風情卻往往成了民俗陷阱。從西雙版納回來的男女游客,大多有這樣一個教訓,那就是: “洞房不是隨便進的”。


2、九寨溝:牛肉賣出天價錢


九寨溝的門票是明碼標價地貴。正規的九寨溝門票為220元,另加車票90元,合計310元。黃龍門票200元,藏羌歌舞會180元。門票花了高價錢,可不要以為就不挨宰了。在尕爾納山的一塊平地上有個紀念碑,游客一下車,牽著馬和牦牛的當地人就紛紛圍了上來, “騎馬照相只收5元”,可是你照完相后,馬上漲到了30元。九寨溝賣的牦牛肉和烤全羊,更是宰你就像宰牛羊。導游很熱衷帶你去免費嘗牦牛肉。你免費品嘗,會有人笑你沒錢,貪便宜,還有人勸你買回去送朋友。總之,你很不小心就慷慨掏錢了。但很快你就會后悔不已,同樣的牛肉,在成都只要22元一斤,在九寨溝你卻要花88元。樹正寨的藏族特色商品,卻大多產自外地:牦牛皮馬甲是豬皮做的,產地浙江海寧。還有牦牛毛披肩圍巾,都是化纖的,產地浙江義烏。天珠項鏈什么的,只要帶著天珠的,都是玻璃的。批發價格約兩三元,都是從義烏進的貨。像藏銀手鐲、藏銀項鏈、藏銀酒壺,只要帶著藏銀的,不是鐵做的,就是銅的。只要佩戴上一個星期,保管藏銀變“藏金”,還原了銅鐵面目。


3、峨眉山:燒香就是燒錢


還在去峨眉山的路上,游客就會被導游上一堂課:在座各位都是有緣人,正好趕上峨眉山開光大典,這可是很難得的,上次開光大典還是2000年呢,這次還有三天就結束了,各位有緣人可以去開平安光,不收錢,是隨喜功德。這可真是有緣啊。可是用什么開光呢,那就得請佛和觀音墜子。導游又發話了:各位可以去四川佛教協會某某佛善堂請佛,那里的收入都是捐給佛教協會的。既可以保平安,又可以做善事。一進門,導購小姐特熱情:只要500元就能請一尊佛。

你瞪大眼睛看,最便宜的也要80元一尊,還沒小拇指蓋大。全家都請,那得2000多元。到了寺里,想開光的先請炷香,平安香60元一炷,全家福香190元。有人端著相機要幫你照請香照,15元一張, 90元一套。開光了,進到前殿看到幾個人,才開口說了句大師,就有人說一人50元。交了錢, “大師”說到里面跪著等,進去一看,大堂里全跪成一排一排的。等到腿都麻了,有個和尚進來,端了個杯子嘴里念念有詞,然后在每個人請的佛上灑了兩滴水。ok,開光完畢。回家一算,這免費的開光,不知不覺開去了七八百元,原來“佛”也不善啊。


4、布達拉宮:門票飆漲


漲價就像一場瘟疫。在青藏鐵路全線開通之前,拉薩的賓館就紛紛開始了大幅漲價行動,在這個物價高出內地近一倍的西藏首府,不是用傳說中的哈達和青稞酒,而是以先“宰一刀”的方式來迎接遠方的客人。不說酒店賓館價格的成倍提升,就是車站外面亂七八糟擠堆的出租車,司機開價就是60元,而原來正常的價格是30塊。想大賺一筆的不僅僅是拉薩的賓館,在首批乘火車進藏游客還沒完全卸下風塵的時候,西藏自治區文物局就將布達拉宮旺季的門票價格,從100元提高到了300元。

布達拉宮的游客絕大多數都來自西藏以外,作為漢藏兩族人民友好的象征,有著1300多年歷史的布達拉宮無疑是西藏旅游業中最璀璨的明珠。對于前往西藏的游客來說,沒到布達拉宮就相當于沒去過西藏。好不容易到了拉薩,誰會為了200元錢就放棄參觀?布達拉宮的門票早就實行限額,每天只賣2300張票。

但將門票價格由100元增加到300元,每天2300人的參觀人數并未減少,其“保護”從何談起呢?還有,布達拉宮的殿堂內按規定是不準拍照的,但只要交一筆錢,就能拍了;交更多的錢,就能用閃光燈對著佛像拍個夠。是不是交了錢,文物就不受損害啦?


5、嶗山:道士的麻衣誆術


嶗山在人們的印象中,是和蓬萊仙境連在一起的:山上的道士個個道行高明,蒲松齡筆下嶗山穿墻術,留下的那堵穿洞斷墻就是明證。嶗山道士的穿墻術終究難以考證,而忽悠人的功夫卻實在了得。在嶗山,解說兼導游會神秘地告訴你“有個地方,你們還沒去過。”說著,就會把你帶進廟宇的一間屋子,七八個“道士”像迎祖師爺一樣,圍著你,說這位紅光滿面有財運,如果你要了他幾個字,就得退點財了。



道長會帶你進入旁邊一間“辦公室”,先掏出他的證件給你看,告訴你他是多少多少代傳人、和施主你很有緣云云。然后開始看你的手相。事罷,當你滿懷感激,準備告退時,道長卻掏出了個本本,輕描淡寫說:隨意捐點香火錢。本來你早準備幾十元錢來捐的,可是一翻開道長的本子,上面卻赫然寫著捐者的姓名和錢款:xxx,籍貫xxx,3900元;xxx,籍貫xxx,2000……捐款數目沒有小于1000元的。不捐?道長不高興,后果很嚴重。于是你瞬間“悟道”:破財除災,這才是萬變不離的真理。


6、吐魯番葡萄溝:葡萄變味了


“吐魯番的葡萄哈密的瓜,庫爾勒的香梨人人夸”。吐魯番葡萄溝內綠樹成蔭,葡萄架成片。終日流淌的天山雪水滋潤,最誘人的當然是掛滿枝頭的葡萄,晶瑩如珍珠,鮮艷似瑪瑙,令人垂涎欲滴。在葡萄溝,賣葡萄的攤點上擺滿了各種葡萄,金黃色、紫色的、褐色的琳瑯滿目,大的如一節小手指,小的如大米粒,名字也是很古怪的,有叫女人紅的,有叫男人紅的,有的號稱治高血壓的,有的號稱治風濕的,看得讓人眼花繚亂,目不暇接。

葡萄溝的農家大都有葡萄可買,可這里最便宜的,也要50元一斤,貴的七八十元。到了烏魯木齊,你會發現最貴的也就30多元一斤。去葡萄溝吃飯,你又進“溝”了,老板娘把菜單遞上來,菜貴得離譜,一碗素抓飯要15元,一份羊肉120元,炒青菜都在二三十元左右。你抱怨太貴了,老板娘還會振振有辭:我們是4A景區,價格相當于五星級酒店的消費。


7、西安:假古董亂真


到了西安,你可得當心。西安的一些地方,往往只能動眼,不能動手。西安遍地古董、玉器、兵馬俑紀念品、西周刀幣、北洋大頭镲來到這里,游客總要帶些“古董”回去。但西安的古董偽造術以假弄真,專家都說絕了。西安有條著名的古玩一條街--化覺巷,小巷子里布滿賣古玩的小店鋪、鼻煙壺、玉器、化妝盒、老鎖、瓷器、頭飾,應有盡有,但這些大都是偽造的贗品。



在西安路邊攤點購物時,更要千萬小心。一些不良小販專門把貨物擺成三角形,只要你一拿,東西就倒,而擺在下邊的東西多是他提前安排好,已經壞了的。于是,小販會告訴你這是多么值錢的古董,不花上幾百元是不行的。西安火車站廣場對面的一條街,假貨很普遍,而且一些商店,店主會暗設機關,放上一柄很漂亮的刀或者劍,只要你一伸手去拿,所謂的玉鐲、紫砂壺之類就會像多米諾骨牌一樣摔下來。這樣,一個價值兩元的玻璃“玉鐲,就會向你敲詐一兩百元。


8、大理:“老鄉”


云南以產玉出名,又靠近玉石王國緬甸。來麗江的游客,多會購買玉石,但通常挨了宰還蒙在鼓里。在云南大理和麗江等地,普遍存在著“認老鄉”的銷售方式,即與游客攀親,冒稱老鄉,以拉近雙方距離,最后騙取游客購買珠寶。這些珠寶往往以次充好,假貨居多。精品區標價好幾萬的珠寶首飾,經鑒定,通常是20~30元的地攤假貨。在購貨時,講解員不經意間,會驚訝地說,我們老板和你們是同鄉。隨后,老板出場,關切地詢問家鄉的某某地,再介紹起自己幾千萬的生意規模。



“老板”還會坦誠地自報家丑,自報珠寶業經營內幕,說出自己經營的珠寶商品有著幾十倍的利潤,用苦肉計增加對方信任。最后,老板必定豪氣大發,以成本價即標價幾十分之一的價格限量,向老鄉出售一兩套珍貴首飾。認老鄉這一招往往見效,許多道行很深的游客也會掉坑里。


9、陽朔:溫情背后的猙獰


陽朔是驢子的天堂,但有不少驢子就栽在天堂的“花架”下。陽朔的娛樂城不少,最是吸引尋求艷遇的游客。但娛樂城不少暗藏殺機,其手法通常是,聯合一些社會上的黑導游和一些出租車司機,以廉價消費為誘餌,拉游客來娛樂場所消費,然后由陪侍小姐索要“特飲”。結帳的時候,游客才發現,娛樂城使用的是兩份標價不同的“鴛鴦”價目表,結帳的價目表中所謂的“特飲”價格高得驚人。




“特飲”其實就是雪碧和可樂等飲料互相調在一起,幾毛錢的一杯成本,賣給客人就是一二百元。還有特服費,少則600-800元,多則幾千,交不了錢,是脫不了身的。


10、壩上:騎馬容易下馬難


藍天白云,烏蘭公河清澈如鏡,一碧萬頃的草原,漫山遍野的野花散發著陣陣芳香,這就是壩上迷人的風光。每個周末開車來這里游玩的人很多。半路上,通常會有許多當地人來拉客,以低價位吸引外地游客,但這些旅館大都條件極差且沒有營業執照,經常發生安全問題。在壩上開車要特別小心,許多地方被圈起來,開車沿土路進入某地區,可能會有人鉆出來說這里不能進,得收錢,一不小心就遭敲詐。



騎馬是壩上最吸引游客的項目,收費當然不低。紅山第三軍馬場附近的經營戶特別會坑游客。剛到那,游客還沒摸到馬,就給你計算起時間,等你上得馬,計時已經10分鐘了。馬的主人牽著馬慢悠悠走,除非游客騎1小時馬,付1.5小時的錢,他才會勉強讓馬跑幾步。說好40元/小時的費用,可這馬一騎上就難下了,由不得你,當地人會拉著馬胡亂繞上半天再回到起點,動輒耗上兩三個小時。索要幾百元的牽馬費的現象也是屢見不鮮。


11、泰山:山上山下“好漢”多


泰山五岳獨尊,自然景色威嚴、壯觀,人文歷史厚重,它承載了中華五千歷史的精華,是中華文化的象征。當年,孔子登泰山而小天下,現在,泰山人也是傲視天下。游客在泰山上,你得小心翼翼,不時要為你拍照付出代價:拿錢。

稍有辯解或不滿,便是對泰山的不敬,輕則招來責罵威脅,重則招來泰山人群體的“拳腳禮遇”,游客被打傷的事件不斷發生。本人的感受是泰山下供游客住宿的黑店很多,稍有不慎,就會被宰,如果爭執起來,泰山人會很生氣,后果會很嚴重。


12、三亞:無賴的天堂


三亞的無賴因互聯網而“臭名遠揚”。小商小販強買強賣,群毆游客的事件被互聯網曝光,鬧得沸沸揚揚,整個事件讓我們看到,如果沒有景區內部人的縱容,小販們決不會如此霸道,簡直就是黑社會做派。山西政協副主席呂日周游三亞被宰不說,還差點被打,忿而給海南省領導投書。這些事件讓三亞市的領導很沒有面子,于是開始了強力整治,抓了打人的小販,撤了景區領導的職務。

但深層問題不是管理問題,而是理念問題,干部素質問題。理念不轉變,干部素質不提高,管理不會有質的改觀。總之,何時不再被當成“可以任意割的肉”,是廣大游客現實的期盼;而何時能成為“來送錢的財神”,則是廣大游客共同的理想,這也是中國旅游經濟和景區管理上檔次的唯一標志!


13、少林寺:燒香等同打劫




少林寺大雄寶殿前面的香龕里,最細的一柱香比胳膊粗,最粗的一柱香比碗口粗,長都在一米二左右,一看就不是燒香,是燒錢,佛門燒香,只是一個禮節和規矩,以清香味的醇或淡、好或壞有一些要求,但不是粗越好、越長越好,過去的佛門沒有碗口粗的香可以燒,想燒也造不出來啊。明明知道這里的佛界已經蒙上了一層銅臭味,我還是忍不住湊了過去,以為百來十塊也能請到一柱佛香。不看不知道,一看嚇一跳。

少林寺大雄寶殿前面的香龕旁邊,端坐三個穿袈裟的和尚,請香的客人過來,他們先不告訴你價格和規矩,而是請你在簽名簿上簽上自己的名字。游客并不知道簽名簿是一個陷阱,可能有人還誤以為那是少林寺對香客們的尊重,糊里糊涂的就把自己的名字簽上去,這一簽,你就中了圈套。

簽完名,和尚告訴你,凡簽了名的香客,釋永信法師都會親自誦經念佛,為你消災,等等。然后指著粗細不一、華麗不一,但都金光燦燦的香問你:施主,你請哪一柱香?因為前面說了釋永信法師替你念經消災的話,好面子的游客一般都會選擇粗的、華麗的高香,等到他們把香遞到你手上,才告訴你說,這柱香是六千塊錢。

那時候,你后悔都來不及了,名字已經簽上去不說,香都拿到手里,周邊又圍著看客,面前又供著大佛,人在這個時候一般都會咽著苦水把錢掏出來。好在我前面有一個請香的人,讓我看明白了這個過程,才沒有上這一當。

香龕里面的高香,最便宜的六百,最貴的六千,那個游客選擇的是最粗的一柱香,他聽到六千塊錢的時候,臉刷的一下就白了,僵在那里。他老婆跟在后面,臉吊的更長,拉著男人的袖口要走,和尚說,施主,你已經簽過名了。男人哭喪著臉,央求老婆,說,算了,六千就六千吧,心誠則靈,破財消災嘛。


看完這一幕,轉身走開,六千塊錢一柱香,別說我燒不起,燒得起也不會燒,哪里是燒香啊,明明白白的在佛祖面前騙人斂財嘛。我想,這個社會什么樣的人都有,可能有人專門就是奔著六千塊錢的香火來的,有不在意燒錢的人。如果少林寺不搞欺詐,你完全可以在香龕前面擺一塊牌子,明碼標價,愿者上鉤。

但他們沒有,三個和尚坐在那里,干得勾當無異于騙人。但仍然沒有逃過這一劫。轉到最后面一個殿的時候,我看見殿門是開著的,有人在那里磕頭燒香。我以為這里燒香可能不要香火錢,往供養箱里塞點錢就行了吧。

于是錢點了一柱香,爬下磕了三個頭,還沒有爬起來,一位穿灰布袈沙的和尚走過來,雙掌合什,念了一聲阿彌陀佛。他說,這里是磕頭許愿的地方,讓我過去簽個香袋。這時候才意識到,上當了,但頭已經磕完,總不能跑吧?



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